為增加彝歷年的節(jié)日氣氛，18日，涼山州華藝博雅文化有限公司在春城路推出了“泥塑作品‘天菩薩’系列首展”，展出了生于涼山長(zhǎng)于涼山的劉雅曦先生以彝族的“天菩薩”為題材創(chuàng)作的傳承本土文化的系列泥塑作品。

“天菩薩”是彝族男子幾千年來伴隨一生的“發(fā)型”，不同的年齡，不同的地域，不同的身份，不同的地位，不同的信念……都含蓋在崇高無尚的天菩薩上，天菩薩包含了深沉，神秘，古老的民族民俗宗教文化內(nèi)涵。正是這份魅力和內(nèi)涵激發(fā)了劉雅曦對(duì)天菩薩的創(chuàng)作欲望和情感沖動(dòng)，他用涼山的泥土再現(xiàn)了涼山古老滄桑，神秘而又魅力無限的天菩薩。

涼山人劉雅曦，自幼學(xué)習(xí)美術(shù)，少年參加省展、青年省展獲獎(jiǎng)無數(shù)，不過他所從事的工作完全和美術(shù)不沾邊，加之工作比較繁忙只好放下畫筆，這一放就是二十多年。直到最近幾年，在工作之余他有了更多屬于自己的時(shí)間后，才又開始重新回歸到自己喜歡的藝術(shù)創(chuàng)作上來。回歸之后，劉雅曦并沒有重拾自己畫畫的“老本行”，而是愛上了玩泥巴。在揉捏泥巴中用雙手去觸摸本土的民族文化、宗教信仰和風(fēng)土人情。

涼山獨(dú)特的民族文化讓他癡迷而陶醉，尤其是“天菩薩”作為彝族的民族文化符號(hào)之一，包含的深沉、神秘、古老的民族民俗宗教文化內(nèi)涵和魅力。然而，涼山古老神秘滄桑而又充滿無窮魅力的“天菩薩”正面臨著傳承的挑戰(zhàn)，這激發(fā)了劉雅曦的情感沖動(dòng)和創(chuàng)作欲望，于是他開始用涼山的泥土再現(xiàn)涼山這古老滄桑，神秘而又魅力無限的“天菩薩”，這同時(shí)也是對(duì)“天菩薩”文化的一種傳承和傳播。

“我挑選了九件‘天菩薩’作為首次展出的作品，希望能為傳承弘揚(yáng)涼山獨(dú)有的天菩薩文化盡一點(diǎn)綿薄之力，這也是我創(chuàng)作《天菩薩》的初衷和動(dòng)力。”對(duì)自己的創(chuàng)作，劉雅曦說得很隨意。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，面對(duì)神態(tài)各異，形象生動(dòng)的“天菩薩”系列泥塑作品，仿佛每個(gè)人物背后都有一個(gè)略帶幾分神秘色彩的故事，而每一縷頭發(fā)纏繞出的歲月痕跡，每一條皺紋交錯(cuò)出的風(fēng)雨滄桑，劉雅曦的創(chuàng)作讓我們感受到了在泥土包裹下的是一個(gè)神圣的靈魂，令人心生敬畏。

“詩書自華，心游于藝，博文約禮，雅藝蘊(yùn)藉”。華藝博雅文化有限公司董事長(zhǎng)余朝暉在展覽現(xiàn)場(chǎng)接受記者采訪時(shí)說：“搭建華藝博雅這個(gè)文化平臺(tái)，是以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，讓民眾了解中國(guó)傳統(tǒng)文化為己任。是藝術(shù)界人士展示自己作品的高雅殿堂;是藝術(shù)家融入社會(huì)，走向市場(chǎng)的橋梁和紐帶;是收藏文玩者的交流平臺(tái)。因此，為慶賀彝族新年的到來，才在彝歷年期間，推出有濃烈本土特色的，由劉雅曦創(chuàng)作的泥塑作品“天菩薩”系列。如果可能，在明年適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)還會(huì)陸續(xù)推出第二季甚至更多次的劉雅曦的作品展，以滿足社會(huì)各界人士的需求。”

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