文化傳承路在何方 彝族梅葛文化傳承人的心聲
近日，云南日?qǐng)?bào)記者在微雨之中來到彝族梅葛文化的發(fā)源地——姚安縣官屯鄉(xiāng)馬游村。正是秋收農(nóng)忙季節(jié)，許多村民都在忙著收稻子、采烤煙等農(nóng)活，我們想拜訪的一些梅葛老藝人也因他們上山撿菌而未能謀面。
“這幾天都在忙著農(nóng)活。”今年剛被認(rèn)定為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的梅葛藝人羅英抽出空接受記者采訪時(shí)說，“平時(shí)家里要干的活計(jì)很多，不過我還是經(jīng)常教村里的娃娃們唱梅葛，政府把我認(rèn)定為傳承人，我就要盡力把梅葛傳承下去，現(xiàn)在村里的娃娃幾乎人人都會(huì)唱梅葛。”
彝族梅葛是彝族民間歌舞和民間口頭文學(xué)的總稱，因全部用“梅葛調(diào)”演唱，故取名為“梅葛”。2008年，彝族梅葛被國(guó)務(wù)院列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2009年，楚雄州成立了“中國(guó)彝族梅葛文化傳習(xí)所”，全力推進(jìn)梅葛文化的保護(hù)和傳習(xí)。
“我們村現(xiàn)有縣級(jí)以上認(rèn)定的梅葛文化傳承人5人，常年組織著一支20人左右的表演隊(duì)。上世紀(jì)八九十年代，我們馬游的梅葛藝人就去過日本、北京表演。”馬游村黨總支書記羅文輝也是州級(jí)認(rèn)定的梅葛文化傳承人，對(duì)村里老一輩過去的表演經(jīng)歷十分羨慕，“我們這幾年還沒有機(jī)會(huì)到州外更遠(yuǎn)的地方去表演過。”為了生計(jì)，平時(shí)隊(duì)員大部分的精力還是忙于農(nóng)活或外出務(wù)工。
羅文輝說，近年來，各級(jí)政府對(duì)梅葛文化的保護(hù)和傳承十分關(guān)心，投入力度也不斷加大，傳承人享受到政府的津貼，他們?cè)诖謇镆才Φ亟淌趥髁?xí)梅葛文化，村里年輕一輩幾乎人人都會(huì)唱梅葛。“但有些精深獨(dú)特的梅葛，還是只有幾個(gè)老藝人才會(huì)唱。”羅英說。梅葛沒有文字記錄，全靠口頭流傳，羅文輝、羅英等梅葛藝人都是向他們的父輩學(xué)習(xí)多年后才掌握了大部分的梅葛。而如今外出求學(xué)、打工的年輕人，在外面缺少環(huán)境熏陶，唱是會(huì)唱一點(diǎn)，但很難像他們這一輩一樣熱愛并精深地研習(xí)梅葛了。
為了在村里營(yíng)造傳習(xí)梅葛的氛圍，村里每年大年初一都舉辦文藝晚會(huì)。羅文輝說：“我們現(xiàn)在最希望的就是能有企業(yè)來對(duì)我們馬游梅葛文化進(jìn)行整體的包裝和推廣，提升梅葛表演的品位和觀賞性，走市場(chǎng)化運(yùn)作的路子，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)梅葛。”
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