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美麗的大涼山，景色迷人，這里有神奇美麗的自然景觀，濃郁的民族風情，而充滿神秘的大石墓，無疑給這里又抹上了一縷神秘的色彩，帶來無限的遐想。

發現大石墓分布于安寧河谷流域約７００平方公里的范圍內，北至涼山彝族自治州冕寧縣，南至攀枝花市米易縣，主要分布在安寧河流域的喜德、冕寧、西昌、德昌等縣市。

西昌市文物管理所退休人員、考古專家、大石墓的發現人之一張正寧說，上個世紀70年代四川大學歷史系童恩正、四川省博物館趙殿增組成的流域調查考古隊，到西昌禮州鎮進行新石器遺址發掘。

他們發掘時發現，新石器遺址上一座墓基由眾多巨石組成，搬除巨石后，出現的土陶和人骨令他們感到十分驚奇，他們明白發現了一種珍貴的古墓。這種墓用巨石砌成墓室，頂部以巨大的墓石覆蓋，這種古墓遂被稱為“大石墓”。

而據《史記·西南夷列傳》記載，“自滇以北，君長以十數，邛都最大，此皆椎髻，耕田有邑聚。”從現存的２００余座大石墓分析，如按每座墓葬入八九十人計算，入葬的人數亦當在兩萬人左右，和涼山地區同時期的其他古代民族所遺留下來的墓葬相比，他們的確是這一地區最大的民族。

四川省考古研究院院長高大倫稱，邛人大石墓在全世界絕無僅有，是安寧河流域原住民獨特的墓葬形式。

神秘大石墓用巨石砌成，墓室挖在地下，為狹長方型，一般長約6－8米，最長可達14米。墓室一般寬0.8－1.2米，深1.5－2米。墓室的兩壁和后壁用長方型大石豎立排列而成。

墓室用巨石覆蓋，一般5－7石不等，前方有一個窄窄的墓門，墓門用碎石封閉，墓頂露于地面。有些保存完好的大石墓前，還立著一塊巨石做墓的標志。

而這些建筑材料都未經人工加工，重者達萬斤以上，輕者亦有數千斤之多。即使在今天，我們如果不借助機械，也休想動它分毫。

墓室內都沒有發現葬具，人骨都堆積在墓底，男女老少都有。每座墓葬入的人數不等，少則四五十人，多達一百多人，從骨殖錯亂、隨葬品沒有多寡貧富之分的現象分析，這眾多的同室而葬的死者，可能是以血緣關系為紐帶的同一氏族的成員。

大石墓中出土了許多文物，主要可以分為陶器，銅器，鐵器，骨、牙、金、瑪瑙、綠松石等質料的各類裝飾品，有些墓室內還發現過稻谷的痕跡。

“大石墓目前還有兩大謎底未能揭曉”張正寧說，一是古人用什么樣的技術能夠移動如此龐大的石塊。修建這些石墓的石塊每塊重量至少在一噸以上，以5、6噸重的居多，而這些石塊均產自離墓地5公里外的大山中。

其次是墓主的族屬問題。據其他被盜墓葬的已發掘情況來看，大石墓中一般聚集著數十具乃至上百具尸骨，而這些尸骨均屬原尸體棄置野外任其腐爛完畢以后，再將尸骨收撿放入大石墓內，而且這些成群的尸骨則是多次放置進入的。

具有這種奇特的“撿骨”葬式的墓主究竟屬于哪一個古代少數民族呢?其宗教信仰又是怎樣呢?涼山州博物館館長劉弘認為:墓主疑為司馬遷在《史記》中提到的“古邛人”，屬氐羌系少數民族，于距今約3000年前從岷江上游遷至安寧河平原,遠遠早于彝族進入涼山州的時間。是否果真如此?尚待破解。

傳說“關于神秘的大石墓有許多傳說”西昌市文物管理所所長馬玉萍說，其中有一種傳說大石墓是由一個叫仆人的民族修建而成的，這個民族的人個子不高但力大無比，是他們將遠處的大石塊搬運過來，修建墓地。

而當地村民則稱這種巨石砌成的墳墓為月魯墳，說它們是明朝初年反抗朱元璋而被殺的月魯貼木兒的葬身之地。而彝族老鄉叫它們“濮蘇烏烏”，說是彝族的祖先進入涼山前就居住在這里的一種矮人的石頭房子。歷經悠悠歲月流傳下來這些含義不同、內容各異的說法，而其中的真實歷史卻已湮沒無聞了。

誰是大石墓的主人？這也是讓人們關注的話題。

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