會東旅游
會東縣是一個以漢族為主體民族、彝族為主要少數(shù)民族的多民族雜居縣。縣境內(nèi)各少數(shù)民族的民風民俗各異，彝族有語言有文字，傈僳族、布依族有語言無文字。彝族服飾樸素大方，男子上裝為前開襟衣，下裝為中褲腳，老年男子頭纏胡縐帕子。女子下穿百褶裙，上裝為右衽上衣。戴耳環(huán)、領泡、手鐲，大多數(shù)男女均披披氈。彝族的主要節(jié)日是火把節(jié)和彝族年，火把節(jié)最為隆重。彝族過去有搶婚習俗。彝族喪葬均行火葬，信仰多神，畢摩、蘇尼最為突出。彝族傳統(tǒng)文化有神話傳說、故事、山歌、音樂舞蹈、格言、諺語、爾比爾吉最具特色。
嘎且且撒勒舞。會東傈僳族喜愛跳嘎且且撒勒舞，多在婚嫁、節(jié)日期間和豐收后自發(fā)起舞，素有“谷子黃，傈僳狂”的民諺。嘎且且撒勒舞起源于生產(chǎn)勞動和模仿大自然。人們在遷徙的過程中，形成了白天狩獵，夜晚圍火而息，燒食獵物的習俗。每得獵物，大家便圍之歡呼雀躍，后逐漸發(fā)展演變成嘎且且撒勒舞的基本動律：曲膝，擰身，兩手上、下、左、右甩動，用力跺腳，翹腳，前后合腳等。最終，形成了自娛性的民族民間集體舞蹈——傈僳族嘎且且撒勒舞。會東傈僳族嘎且且撒勒舞現(xiàn)存40余種腳法。其中：以腳數(shù)多少命名的如半邊腳、一邊一腳等15種；以動物形象命名的如毛羊攢頭、鷂子翻身等7種；以其他方式命名的如老人腳、姑娘腳等20余種。舞者通常用一支笛子為嘎且且撒勒舞作音樂伴奏，吹奏者實為腳式變化的指揮組織者。旋律起伏幅度不大，有強烈的節(jié)奏感，善于運用反復變換樂節(jié)位置，短小的曲調(diào)常隨舞蹈的不斷重復而反復吹奏，舞蹈者隨笛子曲調(diào)的變化而改變腳式。
2008年，會東縣傈僳族嘎且且撒勒舞（傳統(tǒng)舞蹈）項目被確定為首批縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，2009年，被確定為州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2010年，被確立為第二批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
布依族傳統(tǒng)文化。以傳世銅鼓在當?shù)夭家烂褡逯兄Q于世，主要歌舞有嗩吶、月琴、洞簫、銅鼓、打花色、銅鼓刷把等。源于攜程旅行網(wǎng)
嘎且且撒勒舞。會東傈僳族喜愛跳嘎且且撒勒舞，多在婚嫁、節(jié)日期間和豐收后自發(fā)起舞，素有“谷子黃，傈僳狂”的民諺。嘎且且撒勒舞起源于生產(chǎn)勞動和模仿大自然。人們在遷徙的過程中，形成了白天狩獵，夜晚圍火而息，燒食獵物的習俗。每得獵物，大家便圍之歡呼雀躍，后逐漸發(fā)展演變成嘎且且撒勒舞的基本動律：曲膝，擰身，兩手上、下、左、右甩動，用力跺腳，翹腳，前后合腳等。最終，形成了自娛性的民族民間集體舞蹈——傈僳族嘎且且撒勒舞。會東傈僳族嘎且且撒勒舞現(xiàn)存40余種腳法。其中：以腳數(shù)多少命名的如半邊腳、一邊一腳等15種；以動物形象命名的如毛羊攢頭、鷂子翻身等7種；以其他方式命名的如老人腳、姑娘腳等20余種。舞者通常用一支笛子為嘎且且撒勒舞作音樂伴奏，吹奏者實為腳式變化的指揮組織者。旋律起伏幅度不大，有強烈的節(jié)奏感，善于運用反復變換樂節(jié)位置，短小的曲調(diào)常隨舞蹈的不斷重復而反復吹奏，舞蹈者隨笛子曲調(diào)的變化而改變腳式。
2008年，會東縣傈僳族嘎且且撒勒舞（傳統(tǒng)舞蹈）項目被確定為首批縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，2009年，被確定為州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2010年，被確立為第二批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
布依族傳統(tǒng)文化。以傳世銅鼓在當?shù)夭家烂褡逯兄Q于世，主要歌舞有嗩吶、月琴、洞簫、銅鼓、打花色、銅鼓刷把等。源于攜程旅行網(wǎng)
